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	<title>Comentarios en: Ágora (de Alejandro Amenábar)</title>
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	<description>Realidad subjetiva, espacio subjetivo</description>
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		<title>Por: Zentolos &#187; Blog Archive &#187; Cinexin (noviembre/09) (y I)</title>
		<link>http://geografiasubjetiva.com/2009/11/20/agora-de-alejandro-amenabar/#comment-8825</link>
		<dc:creator><![CDATA[Zentolos &#187; Blog Archive &#187; Cinexin (noviembre/09) (y I)]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Dec 2009 22:05:24 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[[...]  [...]]]></description>
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		<title>Por: Sergio Marín Conejo</title>
		<link>http://geografiasubjetiva.com/2009/11/20/agora-de-alejandro-amenabar/#comment-8547</link>
		<dc:creator><![CDATA[Sergio Marín Conejo]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 11:20:57 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[A colación de este último comentario, en EEUU ya tiene distribuidora y en Therottentomates.com tiene una valoración positiva. 

http://www.rottentomatoes.com/m/agora/

En cuanto al primer comentario, la manipulación de las &quot;hordas salvajes&quot; por parte de la élite político-militar y religioso dando &quot;pan&quot; en pro de un beneficio personal o de la casta familiar se encontró con el pensamiento científico-filosófico encarnado en el cuerpo de una mujer.

Creo que precisamente este es el punto invisible para unos pero visible para otros. Como ya hicieron los griegos con Atenea o Minerva más tarde, se encarna en una mujer que elige no seguir sus obligaciones impuestas de manera &quot;natural&quot; (la pérdida de la virginidad con el pañuelo) todo el poder del pensamiento lógico y congruente.

Para mi, fueron 9 euracos bien gastados.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A colación de este último comentario, en EEUU ya tiene distribuidora y en Therottentomates.com tiene una valoración positiva. </p>
<p><a href="http://www.rottentomatoes.com/m/agora/" rel="nofollow">http://www.rottentomatoes.com/m/agora/</a></p>
<p>En cuanto al primer comentario, la manipulación de las &#8220;hordas salvajes&#8221; por parte de la élite político-militar y religioso dando &#8220;pan&#8221; en pro de un beneficio personal o de la casta familiar se encontró con el pensamiento científico-filosófico encarnado en el cuerpo de una mujer.</p>
<p>Creo que precisamente este es el punto invisible para unos pero visible para otros. Como ya hicieron los griegos con Atenea o Minerva más tarde, se encarna en una mujer que elige no seguir sus obligaciones impuestas de manera &#8220;natural&#8221; (la pérdida de la virginidad con el pañuelo) todo el poder del pensamiento lógico y congruente.</p>
<p>Para mi, fueron 9 euracos bien gastados.</p>
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		<title>Por: Patxi</title>
		<link>http://geografiasubjetiva.com/2009/11/20/agora-de-alejandro-amenabar/#comment-8546</link>
		<dc:creator><![CDATA[Patxi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Nov 2009 23:34:11 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Hipatia ha sido de nuevo asesinada, esta vez en España. Tal como dice Carlos han habido críticas de vergüenza ajena. Y no sé si son más vergonzosas las que están claramente inspiradas por el partidismo político anti-progre, las provenientes de la reacción católica o las de los puristas historicistas de wikipedia. ¿Qué se puede esperar de un país que tiene a Belén Esteban y a Julián Muñoz como señal de identidad?. Para una vez que los carroñeros de Telecinco tratan de hacer negocio con algo que no sea basura, nosotros preferimos la coprofagia. En cualquier caso, espero que su recorrido fuera de los aires viciados de la piel de toro le permitan un juicio justo.
 Maravillosa película.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hipatia ha sido de nuevo asesinada, esta vez en España. Tal como dice Carlos han habido críticas de vergüenza ajena. Y no sé si son más vergonzosas las que están claramente inspiradas por el partidismo político anti-progre, las provenientes de la reacción católica o las de los puristas historicistas de wikipedia. ¿Qué se puede esperar de un país que tiene a Belén Esteban y a Julián Muñoz como señal de identidad?. Para una vez que los carroñeros de Telecinco tratan de hacer negocio con algo que no sea basura, nosotros preferimos la coprofagia. En cualquier caso, espero que su recorrido fuera de los aires viciados de la piel de toro le permitan un juicio justo.<br />
 Maravillosa película.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Txomin Goitibera</title>
		<link>http://geografiasubjetiva.com/2009/11/20/agora-de-alejandro-amenabar/#comment-8544</link>
		<dc:creator><![CDATA[Txomin Goitibera]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Nov 2009 15:49:10 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Es una película de tesis, un ensayo. Es un documental disfrazado de película con lo que, en definitiva, no es ni lo uno ni lo otro. Los personajes carecen de corporeidad, son planos, son arquetipos, los diálogos no tienen chispa y le sobra metraje.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Es una película de tesis, un ensayo. Es un documental disfrazado de película con lo que, en definitiva, no es ni lo uno ni lo otro. Los personajes carecen de corporeidad, son planos, son arquetipos, los diálogos no tienen chispa y le sobra metraje.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: asmodeus</title>
		<link>http://geografiasubjetiva.com/2009/11/20/agora-de-alejandro-amenabar/#comment-8543</link>
		<dc:creator><![CDATA[asmodeus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Nov 2009 03:57:31 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Pues qué quieren que les diga.

Como ateo convencido, no seré yo quien asuma los argumentos de la caverna católica, cada día más fanática y distanciada de la sociedad, pero eso no me impide decir que la película del señor Amenabar me parece lenta, manipuladora y tramposa.

Eso sí, Rachel Weisz está espléndida, como siempre. En todos los sentidos.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pues qué quieren que les diga.</p>
<p>Como ateo convencido, no seré yo quien asuma los argumentos de la caverna católica, cada día más fanática y distanciada de la sociedad, pero eso no me impide decir que la película del señor Amenabar me parece lenta, manipuladora y tramposa.</p>
<p>Eso sí, Rachel Weisz está espléndida, como siempre. En todos los sentidos.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Carlos</title>
		<link>http://geografiasubjetiva.com/2009/11/20/agora-de-alejandro-amenabar/#comment-8542</link>
		<dc:creator><![CDATA[Carlos]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 17:13:32 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Es muy triste la falta de autocrítica de la iglesia católica, cuando alguien le da por criticar el fanatismo religioso católico se ponen panza arriba. Lei una critica en el periódico cristiano &quot;paraula&quot; que daba vergüenza ajena. También he leido que desde el Vaticano estan presionando para que la peli no se estrene en Italia,. lo dicho dan pena.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Es muy triste la falta de autocrítica de la iglesia católica, cuando alguien le da por criticar el fanatismo religioso católico se ponen panza arriba. Lei una critica en el periódico cristiano &#8220;paraula&#8221; que daba vergüenza ajena. También he leido que desde el Vaticano estan presionando para que la peli no se estrene en Italia,. lo dicho dan pena.</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Por: lirico</title>
		<link>http://geografiasubjetiva.com/2009/11/20/agora-de-alejandro-amenabar/#comment-8541</link>
		<dc:creator><![CDATA[lirico]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:49:56 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[La pelicula me parece un poco(la verdad es que mucho) lenta el final sobretodo era insufrible(recuerdo alguien de la sala quejando de que se dieran mas prisa).

Por otra parte....los cristianos  eran los que daban pan a los pobres.

A mi me parece mas una pelicula elitista, se ve a una minoria dentro de la biblioteca(supuesta minoria culta,sofisticada etc etc, que querian preservar la biblioteca) mientras que la mayoria(catolica) queria responder al ataque (y de paso destruir la biblioteca).

Parece una mas una alegoria contra la masa que otra cosa.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>La pelicula me parece un poco(la verdad es que mucho) lenta el final sobretodo era insufrible(recuerdo alguien de la sala quejando de que se dieran mas prisa).</p>
<p>Por otra parte&#8230;.los cristianos  eran los que daban pan a los pobres.</p>
<p>A mi me parece mas una pelicula elitista, se ve a una minoria dentro de la biblioteca(supuesta minoria culta,sofisticada etc etc, que querian preservar la biblioteca) mientras que la mayoria(catolica) queria responder al ataque (y de paso destruir la biblioteca).</p>
<p>Parece una mas una alegoria contra la masa que otra cosa.</p>
]]></content:encoded>
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